Проблема познания окружающего мира
(по тексту Г.Ф. Рогова)
сочинение-рассуждение
Чего же ты, Боже, мне крыльев не дал,
Я бы Землю покинул и в небо взлетал
(Тарас Шевченко)
Человек – царь природы? Безграничны ли возможности людей в ходе изучения Вселенной? Так ли необходимо во всём догнать и перегнать матушку-природу? Всеми этими вопросами задаётся Г.Ф. Рогов в своём тексте, где, обращаясь к «тайне» появления крылатых насекомых на Земле, пытается объяснить извечное желание человека парить в небесах подобно всем тем, кто может «легко и запросто летать, кружить и порхать над его головой». Автор восклицает: «Так полетим мы, как они?»
Ответ Г.Ф. Рогова на этот вопрос однозначен: «С одним условием: ежели это будет угодно самим небесам…»
Невозможно не согласиться с мнением автора. В наш бурный век научно-технического прогресса проблема всё большего вторжения в окружающий мир особенно актуальна и поэтому не может не волновать современного человека. Очень часто эта проблема связана с такими нравственными категориями, как добро, польза, ответственность. Поэтому мы все должны задаваться такими важными вопросами: всегда ли человеку необходимы некоторые знания и нужно ли ему, не определив чёткой цели и не осознав все возможные последствия, перешагивать черту непознанного. Принесет ли это благо? Ведь история знает множество примеров, когда человеческое любопытство приводило к тяжёлым последствиям.
Подтверждением этому может послужить разгадка тайны атомной реакции, приведшая к тому, что атом стал служить не только как «мирный», но и как оружие массового уничтожения. И оружие это уже было опробовано, например, США в Хиросиме и Нагасаки, принеся тысячи и тысячи жертв.
Ещё одним примером может стать опыт профессора Преображенского из повести М.А. Булгакова «Собачье сердце». Предприняв попытку создать человека из собаки, профессор очень скоро убеждается в нелепости своей затеи, изменившей жизнь многих людей. Профессор Преображенский из фильма «Собачье сердце», сыгранный Евгением Евстигнеевым, с горечью восклицает: «И зачем надо было создавать человека, когда каждая баба его и так родить сумеет!». В этом восклицании заключён важный смысл: никакие революционные перевороты (и это касается как науки, так и общественного устройства) не способны дать положительные результаты. Главный путь развития – это путь поступательный, эволюционный!
Подводя итог, хочется сказать, что проблема изучения окружающего мира будет актуальна для человека всегда, но процесс этот должен основываться на глубоких нравственных началах, поэтому-то и не даётся пока человеку, как существу нередко неразумному, разгадка некоторых тайн мироздания.