Одной из важнейших проблем, поставленных автором текста, я считаю проблему восприятия человеком самого себя.

   Так, М. Крюков пишет, что очень часто мы не можем оценить свои возможности. Есть те, кто ставит себя выше других, но именно такие люди лишаются возможности совершенствоваться дальше. Человек, думающий, что он лучше и умнее всех,

Такой руководитель загубит идею другого человека, т.к. она не работает на его, начальника, авторитет, побоится иметь умного заместителя. Не лучше их и люди, позволяющие разменивать своё достоинство, как мелкую монету. А в жизни каждого бывают случаи, когда человек

Именно так поступил архитектор знаменитого Александрийского маяка Сострат, который затёр свое имя и надпись

известью и мраморной крошкой, и люди узнали о нём лишь много лет спустя.

   Позицию автора можно определить следующим образом: человек должен реально осознавать свои возможности, чтобы ставить правильные цели и приносить людям пользу, потому что все мы «все немножко подпираем небосвод», т. е. мы все ответственны за себя и других в этом мире.

   Действительно, себялюбцы жалки, равно как и те, кто позволяет помыкать собой. И то, и другое мешает личностному росту, не способствует реализации достоинств и талантов, которые человек может приложить на благо окружающего мира, поэтому я вполне разделяю точку зрения автора.

   В качестве аргументов приведем примеры из художественной литературы. Так,

работающая гувернанткой, не может постоять за себя в тот момент, когда хозяин дома, который решил проучить гувернантку-размазню, лишает её заработанных денег. Героиня не в силах сопротивляться, она лишь вздыхает, пытается сдержать слёзы, но не возражает, не борется за свою правоту. Таким образом, мы видим, как потеря собственного достоинства, постоянное принижение себя приводит к тому, что люди перестают ценить человека и начинают откровенно пользоваться им.

перед нами абсолютно другая жизненная позиция. Главный герой Андрей Соколов, попав во время войны в фашистский плен, не потерял чувства самоуважения. После неудачного побега, двух лет тяжелейших работ в плену, страшных побоев он не сломался. Так, в одном из эпизодов герой отказывается разделить с немцами еду и водку, которые ему предлагают в честь победы доблестной Германии. Тогда Соколову предлагают выпить за собственную смерть. Герой выпивает, не закусывая, несколько стаканов. Он уже заранее подготовился к смерти и теперь хотел лишь одного: заглянуть в дуло пистолета бесстрашно, как и положено солдату. А ещё герою захотелось показать, что, хоть и умирает он с голода, но продаваться за хлеб и сало не собирается, потому что у него есть собственное, русское достоинство, и превратить его, Андрея Соколова, в скотину фашистам не удалось, как они ни старались. Подобное поведение поражает начальника лагеря Мюллера, и он, сказав, что перед ним достойный противник, настоящий солдат, отпускает его. Здесь мы видим, что, сохранив чувство самоуважения, герой сохраняет себе и жизнь.

   В заключение скажу, что проблема, поднятая автором, по-настоящему актуальна. Объективная оценка собственных сил позволяет человеку не растрачивать свою жизнь на пустяки. Когда нет необходимости постоянно доказывать другим, что ты выше всех, или, наоборот, унижаться, забывая о собственных достоинствах, у человека появляется масса времени и сил на другое. На то, чтобы собственное «я» превратить в «мы» и жить, заботясь об общем благе.